\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Vai fazendo que vai se ajeitando conforme \u00e9 feito. Ignorando que isso \u00e9 assumir a falta de intelig\u00eancia e qualifica\u00e7\u00e3o, chegamos ao momento atual onde \u00e9 comum perceber que algo est\u00e1 sendo feito assim, no embalo. O que parecia ser irrelevante, aquilo que foi visto como \u201cn\u00e3o se sustenta, logo some\u201d ou que foi aceito, com uma carga de arrog\u00e2ncia impl\u00edcita, \u201cdeixa pra l\u00e1, n\u00e3o vai dar em nada\u201d, agora revela-se um erro grave.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0As escolhas que resultaram neste erro, s\u00e3o muitas e de cronologia longa. Como exemplo, ao assumir que monopolizar \u00e9 excelente para os donos ou oligarcas e horr\u00edvel para todo o resto, a corre\u00e7\u00e3o tola \u00e9 falsear o afrouxamento das barreiras de acesso. O resultado vai se revelar horr\u00edvel, por n\u00e3o come\u00e7ar a corre\u00e7\u00e3o qualificando os que agora acreditam que tamb\u00e9m podem fazer. Parece confuso, principalmente a quem n\u00e3o faz leitura horizontal. Para entender com certa facilidade, observe no cotidiano, a diferen\u00e7a entre quem almo\u00e7a uma marmita requentada e quem tem o privil\u00e9gio de comer o que acabou de ser preparado, o conhecido almo\u00e7o em casa, feito pela \u201cfof\u00f3\u201d ou pela \u201cmam\u00e3e\u201d. Igualamos o acesso ao almo\u00e7o, ignoramos a qualidade do que est\u00e1 sendo almo\u00e7ado e a pessoa da marmita aceita isso como normal. Tolice.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Tolerar a qualidade ruim, al\u00e9m da presen\u00e7a de uma contradi\u00e7\u00e3o sem\u00e2ntica, \u00e9 um erro que est\u00e1 logo a\u00ed, em tua frente, aos teus olhos e ouvidos. Reduzir a desigualdade \u00e9 mais do que urgente, mas, confundir isso com permitir que tenhamos coisas t\u00e3o ruins ao nosso redor, n\u00e3o parece que vai trazer bons frutos. Na pr\u00e1tica, at\u00e9 o momento, resultou em m\u00fasicas horrorosas, comida nojenta e fraca, casas habitadas antes da conclus\u00e3o e mal feitas, milh\u00f5es de pessoas morando em loteamentos sem tratamento de esgoto, pessoas lament\u00e1veis na pol\u00edtica, roupas e cal\u00e7ados quase descart\u00e1veis e a lista vai longe, podendo chegar a forma tola como mentiras e desinforma\u00e7\u00e3o viralizam em redes sociais.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Quando o assunto \u00e9 empresarial, no tal mundo corporativo, fica mais preocupante. De um lado empresas com estrutura planejada, aplicando o que \u00e9 conhecido h\u00e1 s\u00e9culos e que n\u00e3o pode ser negligenciado. Do outro, o fa\u00e7a conforme a demanda do momento, use gambiarras, do teu jeito, se virar dinheiro est\u00e1 valendo. E quem acha que isso ocorre somente em botequinhos de esquina, assume baixa percep\u00e7\u00e3o. Primeiro por ter botequinhos de esquina com mais qualidades do que empresas que hoje faturam oitenta ou cem milh\u00f5es. Depois, por acreditar que o quanto a empresa fatura, reflete a qualidade da gest\u00e3o, estrutura e pessoas envolvidas.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Normalizar, adaptar-se ao que n\u00e3o \u00e9 bom, forma a sociedade fr\u00e1gil de hoje. Seja por pregui\u00e7a de fazer melhor, dificuldade de aprendizado, seja pelo pre\u00e7o impag\u00e1vel e seletivo que qualifica coisas para ricos e para outros. Seja por ter que falar que gosta de algo nitidamente ruim, quando na verdade n\u00e3o pode pagar pelo n\u00edvel acima. Parece uma tolice acreditar que isso \u00e9 democratizar, dar acesso a todos ou qualquer express\u00e3o inventada para suavizar a verdade. Fr\u00e1geis, enganados, convencidos que coisas sem qualidade, podem ser boas e normalizando o vai fazendo do jeito que d\u00e1. \u201cSe ajeita com o tempo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Ter op\u00e7\u00f5es, ter liberdade e acesso a fazer o que nosso talento tamb\u00e9m permite, \u00e9 muito diferente do que est\u00e1 sendo feito hoje. Mais uma vez recorrendo a exemplos simples para f\u00e1cil entendimento, seria horr\u00edvel se somente uma pessoa ou uma oligarquia pudesse ter padarias e se somente houvesse a op\u00e7\u00e3o de comprar p\u00e3es desse monop\u00f3lio. \u00c9 melhor ter milhares de pessoas fazendo e vendendo p\u00e3es. Erramos quando compramos o p\u00e3o de algu\u00e9m que faz com farinhas impr\u00f3prias para consumo ou que alteram a receita, gerando algo que n\u00e3o tem valor nutricional e aceitando isso como p\u00e3o. Ou ainda, tolerando quem faz em ambiente de porquice aguda e chama de padaria um lugar que o consumidor entrando, jamais compraria sequer uma pa\u00e7oquinha, mesmo que tenha toda a configura\u00e7\u00e3o est\u00e9tica de uma padaria qualificada. Quem comeu o p\u00e3o feito com qualidade, mesmo percebendo a diferen\u00e7a aceita continuar comprando do outro, normaliza o ruim, mesmo que tenha na ponta da l\u00edngua, frases clich\u00eas da tolice como: \u201c\u00e9 o que tem aqui perto\u201d ou \u201c\u00e9 o que eu posso pagar no momento\u201d. Isso \u00e9 muito diferente de escolher entre a mesma camiseta azul ou branca. Tamb\u00e9m \u00e9 diferente de ter talento para fazer p\u00e3es e liberdade para coloc\u00e1-los a venda.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Na pr\u00f3xima caminhada, ao sentir cheiro de esgoto em \u00e1rea urbanizada, ao olhar no horizonte pr\u00f3ximo as casas sem pintura ou reboco, na pr\u00f3xima refei\u00e7\u00e3o requentada ou naquele restaurante \u201csimpr\u00e3o, raiz\u201d, ao comprar uma guloseima \u201ctipo batata\u201d ou \u201caromatizado com sabor de carne\u201d, se foi entendido o que este texto convida a refletir, ser\u00e1 uma aceita\u00e7\u00e3o consciente de que a falta de qualidade est\u00e1 normalizada nas tuas escolhas. Ser\u00e1 uma permiss\u00e3o tua para que o ruim seja aceit\u00e1vel, normal. Come\u00e7a no consumo b\u00e1sico do cotidiano e essa normaliza\u00e7\u00e3o atinge o teu voto, dando poder a pessoas que mal conseguem completar uma frase que fa\u00e7a sentido, quanto mais ter vis\u00e3o qualificada sobre a sociedade e suas demandas reais. Ser\u00e1 o erro do acreditar que n\u00e3o precisa ser qualificado para ser bom.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Quando sem muito esfor\u00e7o, seja percebido que algo \u00e9 fruto da falta de qualidade, como por exemplo trabalhar em uma empresa que vende e n\u00e3o entrega um produto qualquer, lembre-se da permiss\u00e3o ao ruim, aceitada como normal. Mesmo que n\u00e3o possa a ser falado, ao chegar no teu pensamento a frase \u201cmas como essa pessoa conseguiu enriquecer sendo assim?\u201d, lembre-se tamb\u00e9m do quanto a tua permiss\u00e3o ao avan\u00e7o do que n\u00e3o tem qualidade, resultou no que est\u00e1 sendo agora percebido. Romper essa permissividade e conformismo, \u00e9 mais inteligente do que pagar caro por algo sem qualidade, considerando que \u00e9 normal, vai se ajeitar. A escolha entre barrar ou aceitar o que \u00e9 ruim, n\u00e3o depende de muito mais do que a tua a\u00e7\u00e3o. Tolice ou for\u00e7a, escolha o que vai expor a tua qualidade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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