\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Tend\u00eancia ao desprezo. Pode ser por instinto de sobreviv\u00eancia ou talvez o aprendizado mais r\u00e1pido, trouxe maior e melhor entendimento de a\u00e7\u00e3o e rea\u00e7\u00e3o. Pouco importa a motiva\u00e7\u00e3o, h\u00e1 sinais de um jeito diferente de viver a vida. Aos que envelheceram mal, sobrou mostrar resist\u00eancia, \u00f3bvia e de f\u00e1cil justificativa: medo diante de algo que n\u00e3o se tem informa\u00e7\u00f5es suficientes. E outras palavras, com medo do que n\u00e3o conhece e n\u00e3o entende, tenta convencer aos outros que \u00e9 ruim, perigoso. Tolice.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0O bom entendimento aqui para tendencia, \u00e9 de pode acontecer, n\u00e3o de certamente vai acontecer. Tende a ser desprezada a envelhecida ideia de conflitos banais (guerras) sob bandeiras que n\u00e3o representam a maioria e sua realidade. Est\u00e1 sendo abandonada a supervaloriza\u00e7\u00e3o das fronteiras f\u00edsicas, o orgulho de um local e suas regras que podem limitar a capacidade humana de viver bem, ser feliz. \u00a0Sinaliza tend\u00eancia de desprezo, o desinteresse no trabalho com muita entrega ao \u201cpatr\u00e3o\u201d, pouco retorno ao \u201cservo\u201d. Sinais claros de que o ciclo de um per\u00edodo da hist\u00f3ria est\u00e1 sendo encerrado, discretamente. Por que ficar trancado dez, doze horas em uma \u00e1rea parecida com uma caixa, sabendo que a vida acontece l\u00e1 fora? Por que alimentar a diferen\u00e7a surreal entre o ganho dos \u201cdonos\u201d e a \u201cesmolinha\u201d aos funcion\u00e1rios? Ao encontrar a resposta e alternativas reais, come\u00e7a a tend\u00eancia da temida ruptura, o fim de um sistema que parecia consolidado e perene.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Superioridade at\u00e9 tem espa\u00e7o de reconhecimento, este \u00e9 melhor que aquele, talvez melhor que eu, isso tende a continuar existindo, com a diferen\u00e7a de n\u00e3o ser prioridade, um objetivo, uma obsess\u00e3o. Ser a melhor vers\u00e3o de si mesmo \u00e9 diferente de competir o tempo todo para ser melhor que outro. \u00c9 uma das antitolices e tende a ser uma pr\u00e1tica natural. A anterior envelhece mal, perde o sentido e n\u00e3o atrai seguidores. Conquista real \u00e9 superar-se, vencer em competi\u00e7\u00e3o com outras pessoas, \u00e9 reservado ao esporte. Alto n\u00edvel \u00e9 uma busca, autoconhecimento uma meta e a felicidade aparece em momentos diversos, incluindo aqueles que n\u00e3o precisam de coisas materiais, precificadas.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Res\u00edduo de obsoletismo, sempre existiu e tende a n\u00e3o ser diferente. A prova est\u00e1 na presen\u00e7a, felizmente de poucos e adoecidos, que insistem na besta ideia de ra\u00e7a superior e outras imbecilidades que o ser humano foi capaz de conceber, como vis\u00e3o de sociedade e conviv\u00eancia. Morrem os mentores, mas, idiotas sustentam estas ideias impedindo a extin\u00e7\u00e3o. Isto n\u00e3o tem como ser eliminado, apesar de ser percept\u00edvel o nojo, a repulsa quando aparece algu\u00e9m capaz de mergulhar no chorume que sobra ao ser entendido o conceito, as pr\u00e1ticas, a hist\u00f3ria destas porcarias. Exemplos cl\u00e1ssicos: ditadura, \u201cnazidiotismo\u201d, apartheid, coloniza\u00e7\u00e3o, escravismo. Exemplos n\u00e3o convencionais, mas, que tendem a provocar igual nojo e desrpezo: monop\u00f3lios, desigualdade social, \u201cpol\u00edticos\u201d (atuais cargos eletivos), explora\u00e7\u00e3o financeira (recorr\u00eancia, juros compostos), xenofobia, falsos religiosos, corruptores, entre outros que tendem a ser percebidos como lixo.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Liberdade tende a tamb\u00e9m livrar-se do que atrapalha o bem viver. Ver na outra pessoa um ser igual a si, somando quando h\u00e1 afinidades, deixando seguir quando n\u00e3o alinhou. O passado tende a ser refer\u00eancia somente enquanto n\u00e3o se descobre em sua verdadeira face, algo que contraria a nova l\u00f3gica. Fato que enfurece os guardi\u00f5es do que estava nos levando a resultados socialmente ruins, com os caminhos e m\u00e9todos agora melhor entendidos. Tend\u00eancia de dificuldade aos que vendem uma imagem lustrosa, com hist\u00f3ria sombria, manchada. Aquilo que era poss\u00edvel sustentar por longos per\u00edodos no tempo, neste perfil \u201cpega trouxa\u201d, tende a desmoronar mais r\u00e1pido em sua pr\u00f3pria fragilidade, quebrando uma das colunas de sustenta\u00e7\u00e3o do que ser\u00e1 atrativo: a verdade.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Do fluxo for\u00e7ado, prejudicial a maioria em benef\u00edcio de poucos, tende a sobrar registros e alertas. As pessoas tolas que neste momento aceitam qualquer porcaria, com a sensa\u00e7\u00e3o de pertencimento, fazendo a vida fluir no embalo da maioria, felizmente tendem a despertar. Ainda h\u00e1 um ponto em que ao acordar, por vergonha ou d\u00favida, a pessoa n\u00e3o muda de dire\u00e7\u00e3o, prefere sustentar mesmo sabendo do engano. Ao viver em tempos de melhores entendimentos, diferente aprendizado e descolamento da velha ordem, o caminho n\u00e3o parece repetir as refer\u00eancias duvidosas e manipuladoras. Perguntas diferentes est\u00e3o trazendo respostas inc\u00f4modas aos que viveram pensando somente em si, no que se ganha agora e dane-se quem vir\u00e1 depois. Ponto de ruptura.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0O clich\u00ea \u201cgera\u00e7\u00e3o atual\u201d ou \u201cessa nova gera\u00e7\u00e3o\u201d, tende a ser frase mais do que saudosista, velha e in\u00fatil. Identificar pela idade, tende a ficar invi\u00e1vel, a sociedade e seu comum parece que ser\u00e1 diferente, sem necessidade de rotular, classificar. Na mesma a\u00e7\u00e3o, mesmos h\u00e1bitos e reflexos, tende a existir pessoas com vinte, quarenta ou oitenta anos, sem relev\u00e2ncia alguma sobre onde, quando e como nasceram. Menos pessoas ao mesmo tempo no planeta, j\u00e1 se mostra algo \u00f3bvio, apavorante aos que s\u00f3 conseguem imaginar a vida se estiver vinculada ao consumo ou gera\u00e7\u00e3o de renda. Tendencia ao caos passageiro, enquanto evapora a busca pelo poder e o custo em vidas disfar\u00e7adamente escravizadas, que sem elas n\u00e3o se alimenta o benefici\u00e1rio. O desprezo ao jeit\u00e3o industrializado de pensar, agir e viver, est\u00e1 n\u00edtido. Agrupamento n\u00e3o declarado, sonegando a atual necessidade de aparecer ao controle. O ambiente tende a mudar. Melhor.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Pe\u00e7o ao Deus que comanda estas tend\u00eancias, que eu seja contemplado com a vida e lucidez, para ver e viver o que parece ser\u00e1 muito bom. Quanto tempo para acontecer? Tend\u00eancia de rapidez, sem pressa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Tend\u00eancia ao desprezo. Pode ser por instinto de sobreviv\u00eancia ou talvez o aprendizado mais r\u00e1pido, trouxe maior e melhor entendimento de a\u00e7\u00e3o e rea\u00e7\u00e3o. Pouco importa a motiva\u00e7\u00e3o, h\u00e1 sinais de um jeito diferente de viver a vida. Aos que envelheceram mal, sobrou mostrar resist\u00eancia, \u00f3bvia e de f\u00e1cil justificativa: medo diante de algo que Leia mais… »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":264,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[13,14,46,33,17,9,47,48],"class_list":["post-263","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antitolices","tag-antitolices","tag-entretenimento","tag-futurologia","tag-leitura","tag-opiniao","tag-reflexao","tag-tendencias","tag-trend"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antitolices.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antitolices.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antitolices.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antitolices.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antitolices.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=263"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/antitolices.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/263\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":265,"href":"https:\/\/antitolices.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/263\/revisions\/265"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antitolices.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/264"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antitolices.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antitolices.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antitolices.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}